Seuraava blogi * The next blog

"Jahven juuret" saavat jäädä tämän blogin löydöksi ja finaaliksi. Kirjoitukseni jatkuvat blogilla "Deep Waters".

"The roots of Yahweh" may stay as the discovery and finale of this blog. My newest texts are on "Deep Waters".

http://helinajokinen-deep-waters.blogspot.com/search?updated-min=2011-01-01T00%3A00%3A00-08%3A00&updated-max=2012-01-01T00%3A00%3A00-08%3A00&max-results=1

Jahven/Jehovan juuret * The roots of Yahweh/Jehovah

Miettiessäni aina vuodesta 2007 alkaen Jahven/Jehovan alkuperää, olen etsinyt sitä tietoa, minkä nyt lopultakin löysin tänään 11.11.11 tutkiessani klo 11:n  jälkeen (noin 11.11) heprean kielen sanakirjaa kahden tietyn sanan kohdalta. Nuo kaksi sanaa ovat  יד ja הוה.

Today 11.11.11 when I was studying some minutes past 11 (about 11 past 11 o'clock) two Hebrew words I finally found the knowledge I have been seeking for since 2007 when thinking about the roots of Yahweh/Jehovah. Those two words are יד and הוה.

Heprean kielen j-kirjain (Jahve/Jehova-nimen 1. kirjain) on Jod (י) ja sen nimi kirjoitetaan יד . Ylläolevasta kuvasta voimme lukea, mitä kaikkia merkityksiä tuolla sanalla on. Neljäntenä luettelosta löydämme sanan "penis". Juuri tällainen merkitys sopii täydellisesti okkultistiseen kuvaan Jahvesta /Jehovasta.

The Hebrew j (the first letter of Yahweh/Jehovah) is called Yod and this is how it looks like יד. In the picture above we can read in Finnish it's numerous meanings. One meaning is "penis". It fits perfectly to the image of Yahweh/Jehovah in Occultism. 

Sama sana merkitsee myös "Jumalan käsi", "omistus", "voima", "valta", "väkivalta" ja "sotaväenosasto", jotka kaikki ovat okkultistiselle Jahvelle/Jehovalle hyvin tunnusomaisia asioita. 

The same word means also "God's arm", "ownership/possession", "power", "authority", "violence" and " a department of an army", and all of them are very characteristic things for the occultic Yahweh/Jehovah.

Toinen tutkimukseni kohde on sana הוה eli יהוה/Jahve/Jehova-sanan loppuosa, joka muodostuu kolmesta konsonantista. 

Another word I studied is הוה or the ending of the word יהוה
/Yahweh/Jehovah formed with three conconants.

Ylläolevasta kuvasta selviää ensinnäkin, että nuo kolme konsonanttia muodostavat hwh- eli hawah-verbin, joka merkitsee mm. "tulla joksikin", "olla". Tämä on juuri se verbi, jota olen toistamalla toistanut blogikirjoituksissani etsiessäni Jahve/Jehova-sanalle juuria.

We can see primarily in the picture above that those three consonants form the hwh- or hawah-verb meaning "to become to something", "to be". This is just the same verb I have repeated in my blog texts when seeking for the roots of Yahweh/Jehovah.

Toiseksi ylläolevasta kuvasta selviää, että kun nuo kolme kirjainta lausutaan muodossa "hawwa", se merkitsee mm. halua/himoa. Jälleen sellainen merkitys, joka sopii täydellisesti okkultistiseen Jahveen/Jehovaan!

Secondly we can see in the picture above that if those three consonants are uttered "hawwa", it means among other things desire/passion. Again such a word that fits perfectly to the occultic image of Yahweh/Jehovah!

Raamatun marginaalissa tekstin 1. Moos. 3: 20 kohdalla mainitaan juuri kyseinen sana "hawwa" perustana ja lähtökohtana nimelle "Eeva".

In a (Finnish) Bible margin by Gen. 3: 20 there is a reference to the word "hawwa" as a base or an origin to the name "Eve".

Lisäksi ylläolevasta kuvasta selviää, että kun nuo kolme konsonanttia lausutaan muodossa "howaa", se merkitsee tuhoa/onnettomuutta. Tietynlainen tuho ja onnettomuus oli seurausta syntiinlankeemuksesta, joka koitui koko ihmiskunnan osaksi Eevan tultua käärmeen pettämäksi, ja Adamin valittua täysin tietoisesti oma seksuaalinen nautintonsa. Lisäksi Jahve/Jehova on Tuhon Jumala, kun taas Ehjee on Pelastuksen Jumala.

Moreover we can see in the picture above that if those three letters are uttered "howa", it means destruction/disaster. The result of the Fall was certainly a kind of a destruction or a disaster for the whole mankind, when Eve was betrayed by the Serpent and Adam did purposely choose his own sexual satisfaction. Furthermore Yahweh/Jehovah is the God of Disaster but Ehyee is the God of Salvation.

Kirjaimet יהוה , jotka siis merkitsevät Jahvea/Jehovaa, kantavat historiallista tietoa ensimmäisen ihmisparin syntiinlankeemuksesta. Tieto Edenin tapahtumista lienee kulkenut ensin suullisena viestinä sukupolvelta toiselle. Mutta kun heprean kieltä on alettu kirjoittaa 22  (= 2 kertaa 11) konsonantilla (n. 1400 eaa.), tuo tieto näyttää tulleen kytketyksi heprean aakkosiin. 

The letters  יהוה meaning Yahweh/Jehovah are bringing us history even from the Fall of the first human couple. Perhaps the information was transfered at first verbally from a generation to another. But when people started to write with 22 (2 times 11) Hebrew consonants about 1400 B.C. the message was connected to the Hebrew alphabet.


Koska Käärmeen eli Saatanan tavoite on ollut alusta saakka korottaa itsensä ihmiskunnan jumalaksi, hän muodosti noista samoista kirjaimista jumalaa tarkoittavan nimen Jahve/Jehova, ja kirjoitutti sen onnistuneesti raamatun käsikirjoittajien kautta pyhiin teksteihin oikean Jumalan nimeksi. Hyvin kiero mutta nerokas suunnitelma Saatanalta!

Because the Serpent or Satan himself wanted from the very beginning to ascend himself to the position of God, he formed from those four consonants a name Yahweh/Jehovah meaning god and succeeded in having it wrote by the scriptwriters into the holy texts as the name of God. A very cunning but clever program made by Satan!

Saatanallinen Jahve/Jehova-jumala on hermafrodiittinen/androgyyninen/kaksineuvoinen sekasikiö, jolla on molempien sukupuolten sukuelimet, ja jonka symboli on mm. luku 11. Esim. Baphometilla (Saatana) on naisen rinnat ja miehen sukuelimet.


The satanic Yahweh/Jehovah-god is a hermaphrodite/ an androgyne having both female and male genitalia, and it's symbols is among other things the number 11. For example Baphomet (Satan) has female breasts and male genitalia.

Kahdessa kuvassa yllä tietoa hjh- eli hajah-verbistä, jonka imperfektin yksikön kolmannen persoonan muoto on יהיה, jihjee eli ”hän on". Olemmehan toki kuulleet väitettävän, että tetragrammi יהוה merkitsisi ”hän on”.  MUTTA ”hän on” on hepreaksi יהיה jihjee! Samasta hjh/hajah-verbistä tulee myös muoto אהיה ehjee, minä olen!

Two pictures above have information of the hjh- or hajah-verb and it's form יהיה, jihje (imperfect of the singular third person) or ”he is". After all, we have heard it claimed that the Tetragrammaton יהוה would mean ”he is”. But ”he is” is in Hebrew יהיה jihje. אהיה ehyeh or "I am” is derived from the same Hebrew hjh/hajah-verb.

Sekajumala * A mixed god

Läpi Vanhan Testamentin löytyy kertomuksia Jumalan hirveästä kostosta ja julmista raakuuksista, jotka on pantu Herran Sebaotin piikkiin. Minun on kyllä ihan mahdotonta yhdistää itsensä (jokaisen ihmisen puolesta) uhraavan ja langennutta ihmiskuntaa pyyteettömästi rakastavan Jumalan (EHJEE) sanoiksi pelottelevia uhkauksia, ilkkuvaa herjausta ja kansakuntien usuttamista toistensa kimppuun. Tällaista tekstiä tulee kuitenkin vastaan, kun Vanhaa Testamenttia lukee.

Through the Old Testament there are stories about God, who wants to avenge and do cruel rawness in the name of the Lord of hosts. It's just impossible for me to combine God, who loves the fallen mankind unselfishly and descended himself to save us by his own sacrifice, to a god of vengeance or I can't  set into Ehyeh's mouth frightening threats, mocking abuse or agitating words towards the nations. But we can read such a text in the Old Testament however.

Ajatellaanpa vaikka Jesajan kirjaa. Jesaja toimi profeettana noin 750 - 630 eaa. eli aikana, jolloin Israel joutui pakkosiirtolaisuuteen Assyriin (723 eaa.). Jesaja oli asetettu poikineen/perheineen merkiksi sekä Israelin että Juudan kuningaskunnalle. Jesajan kirjan 7. ja 8. luvun sanoman voisi kiteyttää kolmeen nimeen; Sear - Jaasub/ Jäännös palajaa (Jes. 7: 3), Immanuel/Jumala meidän kanssamme (Jes. 7: 14) ja Maher - Saalal Haas - Bas/Saalis rientää, Ryöstö joutuu (Jes. 8: 1). Vapaasti omia sanoja käyttääkseni ymmärrän Jumalan yrittäneen sanoa Jesajan kautta näin: "Vaikka saalis rientää ja ryöstö joutuu, jäännös palajaa, sillä Jumala on meidän kanssamme." Siis pohjimmiltaan hyvin toivorikas ja lohdullinen sanoma kansan jäännökselle huolehtivalta ja rakastavalta Kaitsijalta.

Think about Isaiah (750 - 630 B.C.) for instance. He was a prophet for Israel and Juda and worked in the time when Israel went to exile in Assyr (723 B.C.). God had set Isaiah and his sons/family to be a sign for the people. Maybe we can pack the message of the seventh and eighth chapter into three names: Shearjashub/remnant shall come back (Isa. 7: 3), Immanuel/God with us (Isa. 7: 14) and Maher - Shalal - Hash - Baz/a robber shall rush (Isa. 8: 1). I think that God tried to say to his people: "Although a robber shall rush, the remnant shall come back, because God is with us." Basically a very hopeful message for the remnant from the loving and caring Shepherd.

Mutta kun sitten lukee vaikka Jes. 10. lukua tapaa raivoavan sodan ja koston jumalan.

Esimerkkejä: "Kaikesta tästä ei hänen vihansa ole asettunut, ja vielä on hänen kätensä ojennettu" (Jes. 10: 4) 

"Minä lähetän hänet jumalattoman kansakunnan kimppuun, käsken hänet vihastukseni kansaa vastaan saalista saamaan ja ryöstöä ryöstämään ja tallaamaan sitä kuin katujen lokaa" (Jes. 10: 6)

"Minun käteni tavoitti kansojen rikkaudet niinkuin linnun pesän; ja niinkuin hyljätyt munat kootaan, niin minä olen koonnut kaikki maat, eikä ketään ollut, joka olisi siipiä räpyttänyt tai nokkaa avannut ja piipittänyt" (Jes. 10: 14)

"Sentähden Herra, Herra Sebaot, lähettää hänen lihavuuteensa näivetystaudin, ja hänen kunniansa alle syttyy tuli niinkuin tulipalo. Israelin valkeus on tuleva tuleksi ja hänen Pyhänsä liekiksi, joka polttaa ja kuluttaa hänen ohdakkeensa ja orjantappuransa yhtenä päivänä ja hänen metsänsä ja puutarhansa ihanuuden, hamaan luihin ja ytimiin, ja hän tulee riutuvan sairaan kaltaiseksi" (Jes. 10: 16 - 18)

But then we can read in the tenth Chapter:

"For all this his anger is not turned away, but his hand is stretched out still" (Isa. 10: 4)

"I will send him against an hypocritical nation, and against the people of my wrath will I give him a charge, to take the spoil, and to take the prey, and to tread them down like the mire of the streets" (Isa. 10: 6)

"And my hand hath found as a nest the riches of the people: and as one gathereth eggs that are left, have I gathered all the earth; and there was none that moved the wing, or opened the mouth, or peeped" (Isa. 10: 14)

"Therefore shall the Lord, the Lord of hosts, send among his fat ones leanness; and under his glory he shall kindle a burning like the burning of a fire. And the light of Israel shall be for a fire, and his Holy One for a flame: and it shall burn and devour his thorns and his briers in one day. And shall consume the glory of his forest, and of his fruitful field, both soul and body: and they shall be as a standardbearer faintenth" (Isa. 10: 16 - 18)

Noissa teksteissä kuulostaa olevan sama henki, joka on niillä vanhemmilla, jotka hakkaavat tottelematonta lastaan raivon vallassa ja hillitsemättä omia tunteitaan, ja jotka yrittävät suurentaa arvovaltaansa lastensa silmissä pelottelemalla heitä milloin taivaasta putoavilla kuumilla kivillä tai selän mustumisella tottelemattomuuden seurauksena yms.

In those texts above there is a spirit similar to the spirit of such parents who punish their disobedient child in rage without any control over their own feelings and such adults who try to increase their own authority with threats and frightening words etc.

On selvää, että kuuliaisten ja tottelemattomien kohtalo tulee olemaan viimeisellä tuomiolla erilainen. Mutta ajatelkaamme, kuinka Jeesus käyttäytyi jopa jumalattomia ihmisiä kohtaan Golgatalla (Luuk. 23: 34), ja muistelkaamme, miten jumalattomat ihmiset puolestaan käyttäytyivät häntä kohtaan tuolla hetkellä! Eikö siinä ole kuva RAKASTAVASTA JUMALASTA!

It's clear that the fate of the obedient is different to the fate of the disobedient in the judgment day. But let's think how Jesus did behave on Golgata (Luke 23: 34) and let's try to remember the behavior of his enemies! Isn't it an image of the LOVING GOD!

Vanhan Testamentin teksteissä on usein Tuhoajan saatanalliset ominaisuudet yhdistetty pelastavaan Jumalaan. Ehjee ja Jahve/Jehova on sotkettu toisiinsa pahan kerran! Kenen piikkiin tämä sotku olisi pantava: profeettojen, 400 eaa. eläneiden pyhien tekstien kokoajien vai myöhempien raamatun tekstin kääntäjien ja editoijien?

In the texts of the Old Testament there is very often a mix of the features of the satanic Destroyer and the loving God. It's an awful mix of Ehyeh and Yahweh/Jehovah! But who must account for that: prophets, those who collected the holy writings together about 400 B.C. or those who translated and edited the Bible texts later?

Yksi asia on kuitenkin varmaa, ja se on: Saatana riemuitsee, jos hän saa luotua Jumalasta edes hiukankin kielteisen kuvan! 

But there is one certain thing however: Satan rejoices when he succeeds to make at least the smallest negative image of God!

Pisteen viesti * The message of the dot

(@ Kauko Allén)

Kirjoitin aikaisemmin tetragrammin יהוה lausumisen sekavuudesta, koska se on hämmästyttänyt minua todella paljon. Suurin syy hämmästykseeni on siinä, että olen ymmärtänyt ja myös kokenut Jumalan ilmoituksen selväksi.  Mutta JOS tetragrammi יהוה olisi Jumalan nimi, miksi siihen sisältyy niin äärettömän paljon sekavuutta ja epämääräisyyttä?

Earlier I wrote about the confusion concerning teragrammaton

יהוה  and how to pronounce it. I have been ashamed very much for that, especially because I have understood and also experienced that God's information is very clear. But IF  יהוה

were God's name, why there is so much confusion around it?

Voisiko ratkaisu tetragarmmin יהוה sekavuuteen löytyä yksinkertaisesti siitä, että se ei olekaan peräisin Jumalasta tai hänen sanoistaan vaan Saatanasta ja hänen vehkeilyistään?

Could it be that a conclusion to the tetragrammaton יהוה
is simply that it's not derived from God and his words but from Satan and his schemings?

Katsoessani sitä tetragrammin kirjoitustapaa (kirjaimet yllä), joka on käytössä okkultismissa ja kabbalassa, en ihmettele lainkaan, että kukaan ei tiedä, miten se pitää lausua. Okkultismissa ja kabbalassa käytetään AINOASTAAN heprean kielen KONSONANTTEJA, siis vokaalimerkit puuttuvat kokonaan. Konsonanteista lasketaan myös heprean sanojen lukuarvo, vokaalimerkinnät eivät vaikuta siihen mitään. 

When looking at the writing (above) of the tetragrammaton in Occultism and Kabballah, I'm not ashamed at all that nobody knows how to spell it. ONLY the Hebrew CONSONANTS are used in Occultism and Kabballah; signs of the vowels are totally lacking. The numeral value of the Hebrew words comes only from them; the vowels have no value.

Ylläolevassa sanassa on piste (mappiq) viimeisen He-kirjaimen sisällä osoittamassa, että kyseinen kirjain on nimenomaan konsonantti eikä kuulu ns. Lukemisen Äiteihin (Matres Lectionis) eli vokaaleihin. Sanaa ei siis tarvitse lausua/ääntää okkultismissa! Riittää, että se tunnetaan nimellä "tetragrammi"!

A dot (mappiq) is used inside the final-He in Occultism, and it shows that the letter is a consonant not a vowel from the Matres Lectionis.You need not to pronounce the word in Occultism at all! It's enough to know it by the name "tetragrammaton"!

Toisaalta piste vaikuttaa minusta täysin turhalta, koska konsonanttien alla ei ole mitään muita vokaalimerkintöjä. Näin ollen ymmärrän viimeisenkin Hen konsonantiksi. Että viimeinen He ääntyisi jonakin vokaalina Waun (kolmas kirjain oikealta) alla pitäisi olla joko Qamets, Tsere tai Segol tai sen yläpuolella Holem.

Somehow it seems to me that the dot is in vain inside the final-He, because there are not any other signs of vowels under the consonants, and all those four letters must be taken as consonants. If the final-He were some vowel there should  either Qamets, Tsere or Segol under Wau (the third letter from right) or Holem above it.

Pisteellä He-kirjaimen sisällä on kuitenkin tärkeä merkitys:
1. se osoittaa, että tetragrammi on neljän heprealaisen konsonantin muodostama järjestelmä, ja konsonanteilla on vain symbolinen merkitys

2. se osoittaa, että sanaa ei sinänsä tarvitse edes yrittää lausua... eihän neljää peräkkäistä konsonanttia pystykkään lausumaan
3. se korostaa tetragrammin lukuarvoa
4. se korostaa tetragrammin symbolista merkitystä

The dot insed the final-He has an important message:
1. it shows that those four Hebrew letters forms a system and they are only symbols

2. it shows that you must not even try to pronounce the word... it's just impossible to spell four consonants after another, isn't it!
3. it emphasizes the numeral value of the tetragrammaton
4. it emphasizes the symbolic meaning of the tetragrammaton

Oletetaan, että tetragrammi on ollut ensin käytössä pakanuudessa (jonka perinteitä okkultismi edustaa), ja otettu sitten käyttöön juutalaisuudessa ja raamatun teksteissä. Ensimmäinen kysymys on kuulunut: miten se lausutaan?

Let's hypothesize that the tetragrammaton was at first in use in paganism (Occultism) and lended from there into Judaism and Bible texts. The first question would be: how to pronounce it?

Siis miten? * Decisively how?

Yksi omituinen piirre tetragrammin יהוה suhteen on se seikka, ettei näytä olevan lopullista yksimielisyyttä siitä, miten se pitäisi lausua; Jahve vai Jehova.

One strange thing with the tetragrammaton is that there is no final/decisive consensus how to pronounce it; Yahweh or Jehovah.

   

Vanhan Testamentin Heprea - Suomi ja Aramea - Suomi -sanakirjan tekijä, Matti Liljeqvist, on hienotunteisesti säilyttänyt puolueettomuutensa tässä kiistakysymyksessä. Kuten ylläolevasta kuvasta voidaan nähdä, konsonanttien alla ei ole mitään vokaalimerkkejä, ja selitysosassa kerrotaan vokalisaation eri vaihtoehdoista.

Matti Liljeqvist, who has made a Finnish dictionary of Hebrew and Aramaic gives no signs of the vowels with the tetragrammaton but tells about the alternatives.

Anneli Aejmelaeuksen laatimassa heprean oppikirjassa "Täyttä hepreaa" löytyy kuitenkin vokaalimerkit tetragrammin alapuolelta. Jod'in (äärimmäisenä konsonantti oikealla) alapuolella oleva kaksoispiste on Sewa eli lyhennetyn e:n tai vokaalittomuuden merkki. Koska hepreassa on jokaisessa tavussa vokaali ja jokainen tavu alkaa konsonantilla, tulkitsen Sewan tässä lyhennetyksi e:ksi. Wau:n (kolmas konsonantti oikealta) alapuolella oleva t:n näköinen vokaalimerkki on Qamets, joka merkitsee itsenäisenäkin pitkää a:ta (aa), mutta tässä se muodostaa viimeisen He'n kanssa pitkän a:n, ja siksi viimeinen h jää ääntymättä. Qamets He on yksi ns. Lukemisen Äideistä, joita käytettiin vokaalimerkkeinä ennen kuin masoreetit keksivät piste- ja viivamerkit. Koska kolmas merkki tetragrammin alla ei ole vokaalimerkki, luen tetragrammin saamani opetuksen mukaisesti Jehvaa.

In a textbook made by Anneli Aejmelaeus has vowels (Sewa = shortened e and Qamets = long a). Following the advices I have got I'd like to pronounce the word Yehwah.

Mutta samassa oppikirjassa sivulla 22 löytyy ohje, jonka mukaan tetragrammi pitääkin lukea Jahvee. (Translitteroinnissa ä merkitsee leveästi ääntyvää e:tä.) Miksi? Ei mitään selityksiä!

But in the same textbook there is a rule after the word: READ Yahweh. Why? No comments!

Löysin internetistä tetragrammin varustettuna kolmella vokaalimerkillä. Jod'in  ja Wau'n alla ovat samat vokaalimerkit kuin edellisessäkin esimerkissä, mutta ensimmäisen He'n (toinen konsonantti oikealta) yläpuolella on Holem, joka merkitsee pitkää o:ta (oo). Englantilaisessa tekstissä olevan ääntämisohjeen mukaan sana tulisi lausua Jahovah, mutta oppimiani vokaalimerkkejä seuratessani lausuisin sen Jehoovaa. 

I found in internet this kind of teaching. "Yahovah", although I'd like to read it Jehovah following the rules I have learned about the Hebrew vowels.

Vertauksen vuoksi poimin Liljeqvistin sanakirjasta sanan Ehjee ja huomasin, että sen ääntäminen noudattaa täysin oppimiani vokaalimerkintöjä. Alef'in  ja Jod'in alapuolella on kolmen pisteen muodostama merkki, Segol, joka merkitsee lyhyttä e:tä. Alef on aina pelkkä henkonen, jonka ääntymisen määrää sen alapuolella oleva vokaalimerkki. Jälkimmäinen Segol muodostaa yhdessä viimeisen He'n kanssa Lukemisen Äiteihin" kuuluvan pitkää e:tä merkitsevän Segol He:n eikä viimeistä h:ta siis kuulu. Kun kahden pisteen muodostama Sewa ensimmäisen He:n alla on tässä suljetussa tavussa vokaalittomuuden merkki, sana äännetään Ehjee. Ei siis mitään sekoilua tämän sanan kanssa!

But with the word Ehyeh there is no problems to pronounce it.




Sekoilu ei yleensäkään kuulu Jumalan tapoihin. Sen minkä hän on nähnyt hyväksi ilmoittaa ihmiskunnalle, sen hän on tehnyt äärimmäisen selvästi ja selväksi! Salailu ja asioitten sekoittaminen menee aina Paholaisen piikkiin!

Chaos and confusion is typical to Satan's deers, but God has introduced himself very clearly! 

Kauhea tetragrammi * Terrible tetragrammaton

 יהוה  tunnetaan sekä kristillisyydessä että okkultismissa käsitteellä tetragrammi. Kristillisyydessä sen sanotaan edustavan Jumalan nimeä ja okkultismissa se muodostaa järjestelmän, jonka avulla ihminen pyrkii kohti jumaluutta.
  
יהוה is known both in Christianity and in Occultism as tetragrammaton. In Christianity it's said that it represents God's name and in Occultism it's a system people use when trying to get nearer to godhood.

Vielä en ole löytänyt kiistatonta vastausta kysymykseen, kummassako leirissä tetragrammi oli ensimmäiseksi käytössä. Varhaisimmat kirjalliset merkinnät tetragrammista esiintyvät foinikialaisissa teksteissä ajalta 1100 eaa, mutta okkultistinen järjestelmä näyttää juontavan paljon pidemmälle aina Kainin suvun alkuaikaan (n. 100 - 200 jälkeen luomisen) saakka. Joten minusta näyttäisi todennäköisemmältä, että tetragrammi on ollut ensin pakanallisessa käytössä, ja lipsahtanut sieltä juutalaisuuteen ja raamatun teksteihin ja sitä kautta myös kristillisyyteen.

I don't have yet found an answer to my question on which side it was at first in use. The earliest literal texts where the tetragrammaton is found are the Phoenician scripts from 1100 B.C., but it seems to me that the occultic system is much older and comes even from the early years of Cain's family (100 - 200 after the Creation). Therefore it's likely to me that the tetragrammaton was first in use in paganism and then it has slipped somehow to Judaism and into the Bible texts and from there even to Christianity.

Minua hämmästyttää tetragrammin runsas esiintyminen (6828 kertaa) Vanhassa Testamentissa ensinnäkin siksi, että Jumala itse käytti itsestään sanaa אהיה (Ehjee) ja toiseksi siksi, että en jaksa uskoa, että Jumala haluaisi tulla kutsutuksi maailman saastaisimmalla nimellä. Okkultistinen Jahve-Jehovahan on käytännössä ihan sama kuin penispäinen Baal. Jopa okkultismissa tapaa käsitteen "terrible tetragrammaton" eli "kauhea tetragrammi", ja kysymyksessä on juuri "Jehova, lausumaton nimi, hukattu sana".

I'm very much ashamed that the tetragrammaton appears in the Old Testament so regularly (6828 times) firstly because God used the word אהיה (Ehyeh) of himself and secondly I can't believe that God likes to be called by the foulest name in the world. The occultitic Yahweh/Jehovah is in practice the same as the penis-headed Baal. Even in Occultism we can find a term "terrible tetragrammaton" meaning "Jehovah, the unutterable name, the lost word".

Sekä raamatussa että okkultismissa käytetään myös ns. gematriaa eli hepreankielisten sanojen muodostamia lukuarvoja. Yksi tunnetuin esimerkki raamatun puolelta on luku 666. Okkultistisessa ajattelussa kaikkien saman lukuarvon sisältämien sanojen katsotaan kuuluvan myös samaan asiakokonaisuuteen. Esim. tetragrammin lukuarvo on 26. Sama lukuarvo on myös sanalla כבד, joka edustaa Kebadia, saastaisen Lilithin puolisoa, joka todella kuuluu Jahve-järjestelmään. Myös sanalla חזוה on sama lukuarvo. Sana merkitsee näkyä/unelmaa, ja koko okkultistinen Jahve-järjestelmähän on Saatanan näky ja unelma.

Gematry (or the numeral values of the Hebrew words) is also in use both in Christianity and in Occultism. The most famous example in the Bible is the number 666. In Occultism the words which have the same numeral value are also seen to belong to the same entirety. For instance the numeral value of the tetragrammaton is 26. The word כבד  has the same value and it represents Kebad, the husbund of the impure Lilith, which do belong to the Yahweh-system. Even the word  חזו has the same value. It means sight and vision, and isn't the whole occultic Yahweh-system Satan's sight and vision.

Tehdessäni käännöstä Jes. 9:5:stä löysin mielenkiintoisen sanan ילד (jeled), joka sekin sopii mainiosti sekä lukuarvonsa (26) että asiasisältönsä puolesta Jahve-järjestelmään. Sana merkitsee mm. synnyttää, siittää, tulla isäksi sekä poika/lapsi. Kaikki nuo sanat ovat okkultistisen Jahve-järjestelmän asiasisältöä, sillä siinä on kysymyksessä Saatanan tekemä vastine Jumalan pelastussuunnitelmalle. Kysymys on poikalapsen syntymästä, josta Jumala (Ehjee) antoi ensimmäisen lupauksen jo Edenissä (1. Moos. 3: 15). Tuon ytimen ympärille on pakanuudessa rakentunut kokonainen järjestelmä, joka perustuu miehen valtaan ja suvunjatkamiskykyyn.

When I was translating Isa. 9: 5 I found an interesting word ילד
(jeled), which fits excellently to the Yahweh-system both with it's numeral value and it's meaning. The word means to give birth/deliver, to breed/conceive, to become a father and a son/a child. All those meanings/words do belong to the entirety of the occultic Yahweh-system, for it's a reflection to God's mission of salvation made/created by Satan. It's question of the birth of a boy-child promised at first in Eden (Gen. 3: 15). In paganism around this focus there is an enormous system based upon the male power and fecundity.

Saatanan käsissä Jumalan suuri ja ylevä suunnitelma pelastaa ihmiskunta ihmislapseksi syntyvän jumalallisen siemenen kautta on revitty irstailuksi ja himokkaiksi orgioiksi. Siinä samassa on tullut tuhotuksi myös Jumalan kaunis ajatus miehen ja naisen suhteesta, isyydestä ja äitiydestä, perheestä. Jumalallisen suunnitelman mukaan isyys alkaa siittämisestä (eikä vasta lapsen syntymästä). Isyys merkitsee sitä, että miehen tulee ottaa vastuu siitä naisesta, joka hänen siementään kantaa sekä niistä lapsista, joita tämä hänelle synnyttää. Mutta kuinka paljon tämän päivän maailmassa onkaan niitä miehiä, jotka ovat siittäneet ja siittäneet kasvamatta milloinkaan vastuulliseksi isiksi. Turvattomuudessaan myös naiset ovat tulleet koviksi ja kylmiksi lapsiaan kohtaan niin, että esim. Suomen Turussa on tänä vuonna huostaanotettu 350 lasta.

God's wide and noble mission to save the mankind through a divine boy-child was changed by Satan to debauchery and prudient orgy. At the same time also God's beautiful concept of the affairs between man and woman, fatherhood and motherhood and family were spoiled. According to God's concept fatherhood begins from breeding (not from the birth of a child). Fatherhood means that a man must take care of the women who bears his seed and of the children she gives to him. But how many are those men in this world who breed and breed but never become an accountable father. Even unsafe women have been cold and hard to their children and therefore for instance in Turku 350 children have been taken to custody in this year.

Rakkaus-sana raamatussa kuvaa yleisimmin jumalallista rakkautta (agape), sillä Jumala on itse Rakkaus (1. Joh. 4: 8). Näin on jopa Laulujen Laulussa (ent. Korkea Veisu), sillä siinä on kuva Jumalan (Ylkä) rakkaudesta seurakuntaa (morsian) kohtaan. Vain Jumalan rakkaus on niin suuri, että hän saattoi antaa henkensä rakastettunsa puolesta. Jumalan rakkautta kuvataan runokielellä näin: "Rakkaus on väkevä kuin kuolema, kiivas ja kyltymätön kuin tuonela. Sen liekki on tulen hehku, sen liekki on Herran liekki" (L.L. 8: 6). Kuolemakaan ei voinut siis pidättää/estää Jumalaa osoittamasta rakkauttaan langennutta ihmiskuntaa kohtaan!

Love in the Bible means mosty God's love (agape), for God himself is Love (1. John 4: 8). Even in the Song of Solomon love descripes God's (bridegroom) deep love towards the congregation (bride). Only God's love is so deep that he could die for his beloved. This is a poetic text of his love: "for love is strong as death; jealousy is cruel as the grave: the coals thereof are coals of fire, which hat a most vehement flame" (Song of Solomon 8: 6). Not even death could prevent God to show how deep is his love towards the fallen mankind!

Toinen rakkauden muoto raamatussa on ystävien välinen ja vanhempien ja lasten välinen rakkaus (filia). Esim. Daavidin ja Joonatanin rakkaus oli filiaa. Eros ei kuulu raamatun rakkauskäitteisiin. Syynä on ymmärtääkseni yksinkertaisesti se, että Jumala, joka on Henki ja YKSI, ei itse tunne eroottista rakkautta, ja raamattu on (pitäisi olla) kuva hänestä.

There is also another type of love in the Bible; philia means friendship and love between friends and parents and children. An example in the Bible of this kind of love is the friendship of David and Jonathan. Eros doesn't belong to the concept of love in the Bible. I can understand it's simply because God is a Spirit and ONE and cannot feel erotic feelings and because the Bible is (should be) an image of him.

Hengellisten saarnojen sentimentaalinen viritys ja eroottissävyisellä rakkaudella hehkuttelu Jumalasta puhuttaessa on mielestäni oksettavaa, sairasta ja jopa vaarallista! "Hengellinen seksi", niin kuin haluan emontionaalisia ja tunteita kiihottavia hengellisiä tilaisuuksia kuvata, johtaa mielenterveysongelmiin ja hengelliseen eksymiseen, tilaan, josta on suorastaan vaikea "raitistua". 

I think that sentimental spiritual sermons and a play with erotic words when it's question of God's love are disgusting, sick and even dangerous! "Spiritual sex" as I call such emotional and spiritually stimulating meetings lead to menthal problems, spiritual aberration and such a state from which it's absolutely hard to "become sober".

Lopuksi karmein kuulemani esimerkki siitä, miten pieleen voi hengellinen julitus mennä. Monia vuosia sitten minulle soitti nuori nainen, joka itki puhelimessa suurta rakkauden nälkäänsä. Hän kertoi käyneensä hengellisissä tilaisuuksissa ja siitä, kuinka kiihkeästi hän ikävöi kokea Jumalan rakkautta. Mutta järkytyin lähes sanattomaksi, kun hän kertoi kastelevansa (virtsaavansa) joka yö vuoteensa odottaessaan rakkauden täyttymystä. Siksi hän oli siirtynyt nukkumaan pesuhuoneen lattialle. Voiko Jumalan rakkaudesta enää karmeampaa harhaa olla!

And finalle the most shocking example I have ever heard of a weak spiritual preaching. Many years ago one young lady called me and cryed how deeple she was yearning for an experince of God's love. But then I was so shocked when she told me that every night she pisses/urinates on her bed when she is waiting for the fulfillment of love. Therefore she has moved her bed on the floor of a bathroom. Could it be more horrible false belief of God's love!

Kainko Käärmeen poika * Is Cain a son of the Serpent

Viime aikoina olen kuullut eri puolilta väitteitä siitä, että Kain olisi Eevan ja Käärmeen poika. Tällaista väitettä julistetaan vakavalla naamalla ja täytenä totena, vaikka raamatussa lukee selvästi ja yksiselitteisesti seuraavaa: "Ja mies yhtyi vaimoonsa Eevaan; ja tämä tuli raskaaksi ja synnytti Kainin..." (1. Moos. 4: 1).

Kainin vanhemmat ovat siis Adam ja Eeva eli ensimmäinen ihmispari maan päällä, ja Kain on heidän esikoisensa.

Recently I have heard odd claims that Cain is a son of Eve and the Serpent. Some believes in such a lie although we can read in the Bible very clearly: "And Adam knew Eve his wife; and she conceived, and bare Cain..." (Gen. 4: 1).
Thus Cain's parents are Adam and Eve, the first couple on the earth, and Cain is their first-born son.

Jeesus käytti kirjanoppineista ja fariseuksista nimeä "käärmeet" ja "kyykäärmeen sikiöt" (Matt. 23: 33), mutta tässä asiassa ei ole tarkoitus nimitellä Adamia. On kysymys siitä  todellisesta käärmeestä... eläimestä, joka houkutteli Eevan tottelemattomuuteen Jumalan tahtoa vastaan.

Jesus called the Pharisees and the hypocrites "serpents" and "the generation of vipers" (Matthew 23: 33), but now the aim is not to abuse Adam verbally. It's question about the true serpent... an animal, which tempted Eve to be disobedient to God's will.

HETKINEN! KÄÄRMEEN JA IHMISEN LAPSI! TAITAA MENNÄ SCIFIN PUOLELLE!

JUST A MOMENT! A CHILD OF A SERPENT AND A WOMAN! MUST BE SCIFI!

Tiedän kyllä, että ihmiskunta on riehaantunut varsinkin ennen vedenpaisumusta harrastamaan seksiä eläinten kanssa, mutta että ihminen kykenisi lisääntymään käärmeen kanssa, kuullostaa kyllä hyvin paksulta valheelta!

I do know that people got boisterous especially before the Flood to have sex with animals, but is it possible for a human being to reproduce with a viper... sounds a thick lie!

Siksi toisekseen, eihän se puhuva otus Edenissä ollut mikään eläin vaan enkeli, joka oli vain naamioitunut käärmeeksi! Olisiko Kain voinut olla sitten Lucifer-nimisen enkelin ja Eevan poika? Kaikkea sitä kuulee!

Secondly the speaking creature in Eden was not an animal but an angel just disguised as a snake! Could it be that Cain is a son of Eve and Lucifer? Nonsense!

Uskon, että langenneiden enkeleiden lisääntymiskyvyn laita on ihan sama kuin lankeamattomien enkeleidenkin, joiden "hedelmättömyydestä" ja "seksittömyydestä" Jeesus puhui ihan selvästi (Matt. 22: 30). Kun kerran Luoja ei ole luomisessa antanut enkeleille lisääntymiskykyä, mistä se olisi lankeemuksen jälkeen heille tullut?

I think that the fecundity of the fallen angels is similar with the holy (not fallen) angels, and Jesus described their infertility and asexuality with clear words (Matthew 22: 30). When the Creator didn't give to angels fertility in creation, from where could it come later?

Ymmärrän kyllä, että tällainen irstailu on tyypillistä okkultismille, mutta että tällaista oppia kuulee kristillisissä kokouksissa on minusta KAUHISTUS! Tällainen opetus kuuluu ns. branhamilaisuuteen, jonka oppi-isä on William Marrion Branham (1909 - 1965). 

I can understand that this kind of debauchery is a typical custome in Occultism, but to teach such a doctrine in Christian church is an ABOMINATION! This kind of teaching belongs to the followers of William Marrion Branham (1909 - 1965).

Branhamilaisuutta edustaa myös Ewald Frank, jonka kirja "Perinteinen kristillisyys - totuus vaiko petos" on parasta aikaa edessäni. Luin kirjan muutamia vuosia sitten, ja iloitsin niistä kirjan sisältämistä tiedoista, jotka koskivat kolminaisuusopin historiaa. Mutta muistan kauhistuneeni 20. kappaleen kohdalla, joka on otsikoitu "Syntiinlankeemus".

Even Ewald Frank follows Branham's ideas in a book I have on my table just now. I red the book some years ago and enjoyed of the historical facts concerning the Trinity. But I can remember how terrified I was with the chapter 20 telling about the Fall.

Ensinnäkin sanan "vietellä" merkitys halutaan nähdä tuossa luvussa ainoastaan seksuaalisessa merkityksessä... ei missään muussa merkityksessä. Esimerkkinä käytetään Joosefin ja Potifarin vaimon tapausta. Kreikaan ja saksaan vedoten esitetään, että "käärme" oli nimenomaan "uroskäärme". Ja sitten todetaan: "Myöskin muissa kielissä käärmettä kuvataan miessukupuolta tarkoittavalla sanalla. Tarkat kääntäjät touvat esiin maskuliinisuuden. Varhaishebrealaisen perinnetiedon mukaisesti voidaan syntiinlankeemus ymmärtää ainoastaan sukupuoliyhteydeksi. Eräs tutkija kirjoittaa: '... tuo enkeli, käärmeellä ratsastaja, yhdistyi Eevan kanssa ja hän tuli raskaaksi ja synnytti Kainin' (F. Braun, Blick ins Wort, s. 67)." - Lainaus Ewald Frankin kirjasta sivulta 118.

The book gives to the Fall only sexual meaning... nothing else. On the basis of Greek, German and other languages the author claims that the serpent was precisely a male serpent. Then there is a quotation from F. Braun's book Blick ins Wort from page 67 to prove that the angel, a rider on a serpent, had sexual intercourse with Eve and she conceived and gave birth to Cain.

Tämähän on aivan uskomatonta soopaa! Mutta tätä samanlaista ajattelua edustaa nimenomaan tetragrammatoniin יהוה liittyvä okkultismi, sillä Demonit voivat harrastaa kyllä riehakasta seksiä ihmisten kanssa, vaikka eivät pystykään lisääntymään. Ja sellaisella saastalla ei ole mitään tekemistä Jumalan (EHJEE) kanssa!

This is just incredible nonsense! But Occultism has just  same kind of tinking concerning the tetragrammaton יהוה, for Demons can have sexual affairs with people even without ability to produce. And such an impurity has nothing to do with God (EHYEH).

Kainin kohdalla on mennyt kyllä puurot ja vellit sekaisin, sillä edustaahan hän väärillä valinnoillaan "Pahuuden siementä" tai jos halutaan käyttää sanaa "Käärmeen siementä", mutta hän ei ole Saatanan/Käärmeen biologinen poika!

There  is a great confusion in words concerning Cain, for he truly represents with his wrong choices "the Seed of Evil" or if you want to say "the Seed of Serpent", but he is never Satan's/Serpent's biological son!